仲年
长命者必有崇高品德
孔子说：“知（智）者乐水，仁者乐山，知（智）者动，仁者静，知（智）者乐，仁者寿。”在孔子看来，长命有必要树立在崇高的品德基础上，有必要加强个人的思维涵养，也就是说健身要先健心，首要做个心胸仁术的人。这是由于品德崇高的人，控制贪欲、调控喜怒、心思平缓、心情不乱、气机通畅、血脉流畅，天然會身心健康，益寿延年。
过为己甚的健康理念
中庸是孔子的政治理念，也包括着他的人生态度和健康理念。他建议“过为己甚”，不管做什么事都不可过火。孔子劝那些动辄忧虑的人说：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”除忧虑外，仇恨也是一种不良心情，应该加以克服。孔子还说：“爸爸妈妈在，不称老，言孝不言慈，闺门之内，戏而不叹。”这种涵养不只要利于树立杰出的家庭或人际空气，并且也十分有利于身体健康。
坚持活跃的日子态度
孔子对立无所事事、穷极无聊的日子方式，他认为，人活着就该做些有利的工作。他说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”。“做”才干表现人生的价值，生命在“做”中才干提高。那么，孔子是怎样做的呢？“乐道人之善，乐多贤友，益矣。”“多说他人好话”与“多交朋友”，是一个人品格健康的重要标志，而品格健康又是身体健康的最基本的确保。
孔子详细的摄生办法
孔子不光倡议以德摄生，并且详细而翔实地指出了许多健康摄生的详细内容和办法。孔子通知咱们，在健康摄生中，既要留意保养身体，也要留意呵护心灵，只要身心健康，才是真实意义上的健康。
？誅着重音乐摄生 孔子曾沉醉于《韶》乐而三个月不知道肉的味道。他通晓乐律。史书记载：“孔子无一日不歌。”说他每天都要咏诗和歌唱。孔子还善操琴，他在弹琴时“神态严肃，四体通泰，目光远大，雄心壮志”。
？誅着重运动摄生 如孔子发起“动态以义”的摄生之道，在着重“仁者静”的一起，注重“动”的重要作用，其“射”、“御”等锻炼身体的内容教授弟子就是明证。
？誅着重高兴摄生 时不时搞怪一下，让自己以及身边的人取得高兴。
？誅着重进步摄生 指出“士而怀居，缺乏认为士矣”。意思是说有志趣的人假如眷恋家庭的闲适日子，就不配做士了。
？誅着重结交摄生 指出“益者三友，损者三友”。由于结交到的朋友，其日子方式也会影响到自己，从而对健康形成或好或坏的影响。
？誅着重饮食摄生 在提出“八不食”的饮食准则一起，还提出“肉虽多，不使胜食气”，这句话的意思是说，虽然各种甘旨的肉类十分之多，可是吃的时分不能让肉食总量超越主食的总量。在孔子看来，好好地掌握好肉食和其他品种食物的份额，也是饮食要留意的当地。
