沈友宝
“你美好吗？”你会怎样答复这个闻名的疑问句呢？首要你必定要想，美好是什么？有人会说美好是具有很多的财富，有人会说具有权势，有人说是具有健康，还有人会说是具有爱与被爱的才能。每个人都有不尽相同的答案。关于美好，如同很难作答。
前几日看到了一个风趣的现象，叫“海辛丝·巴凯特现象”。这个现象源于英国广播公司（BBC）的系列剧《保住体面》。剧中一个名叫海辛丝·巴凯特的家庭主妇，总是喜爱调查她的街坊，和街坊作比较。假设她发现他们有了什么新的收成，她就会苦楚，不快乐；而在穷街坊面前时，她就会生出一种优越感而倍感美好。她习惯于比较，习惯于从比较中取得美好。
尽管有些“乐祸幸灾”的嫌疑，但经过比较，特别是拿自己的优势和他人的下风作比较，海辛丝·巴凯特的确感到了实实在在的美好。美好，能够来得如此简略。
比较是怎样取得美好的呢？比较，让人看到距离，自己比他人强，你自然会快乐，就会感到美好；反之，自己比他人差，就会不快乐，不美好。看来随意比较纷歧定会取得美好，要想取得美好，就要恪守一个根本的准则，那就是“比下不比上”。
比方，你每天开车上班，和每天骑车上班的人比较，你就是美好的；若是和每天都车接车送的大老板们比较，你就是不美好的。你要是住在三室一厅130平米的房子里，和住在两室一厅80平米房子里的人比较，你是美好的；要是和住在几百平米、别墅里的富人们比较，你就是不美好的。你月入10 000元，和月入5 000元的比，你是美好的；要是和年薪50万的人比较，你就是不美好的。这么看来，比较也是有学识的。
但这样比并不全面。比方说你的收入尽管比较少，但身体健康，家庭和睦；而那个收入比你多的人，家庭不和，或许体弱多病。相比之下谁美好，咱们一望而知。俗语说：人比人气死人，货比货就得扔。拿着自己的下风去和他人的优势比，不管怎样比，都不会有成就感，会感到低人一等，就不美好；要是拿着自己的优势和他人的下风比，就会越比越美好。
在电影《求求你表彰我》中，王志文扮演的记者问：“什么是美好？”范伟扮演的农民工答复：“美好就是我饿了，看见他人拿来个肉包子，那他就比我美好；我冷了，看见他人穿了一件厚棉袄，那他就比我美好；我上茅房，只要一个坑，你蹲了，你就比我美好。”这儿的农民工替他人找到了美好的参照物，在那些具有包子、棉袄的美好人心里，自己未必美好；但对又冷又饿的人而言，这廉价简略的物件，却是他们最迫切希望得到的美好。
由于有了绿叶，红花才更显得美艳，但绿叶也未必就不美好。红花招眼被采摘，绚烂开放后便草草完毕了生命；绿叶静寂地立在枝头，渐渐枯黄，飘落，最终化作春泥更护花。在红花眼中，绿叶的生命，或许更堪当美好二字。
范伟扮演的农民工在比较中没有找到自己的优势。假设他找到了自己的优势，他同样会感到美好。他人饿了吃肉包子，自己饿了吃菜包子，乃至菜包子都没的吃只能啃馒头，那自己就不美好了吗？试想，假设他人吃到了黑心肉包的包子，吃完不只上吐下泻，还要在医院住上几天，工作和家庭都受到影响，你还觉得他美好吗？天冷了，他人穿厚棉袄，你穿薄棉袄，要是那件厚棉袄是黑心棉做的呢？穿薄棉袄尽管冷点，但却训练了咱们的耐寒才能，身体更健康、更健壮了，这不美好吗？你内急了，去茅房，坑被人占了，说不定他有痔疮，现已占了20分钟，他美好吗？明显不是。
“你站在桥上看景色，看景色的人在楼上看你。”当你满目都是他人的美好而暗暗感叹自己的不如意时，岂不知还有他人，默默地仰慕着你的日子。假设美好一定要“比”，那不如拿自己的优势做筹码。endprint
