马志国
有一个人，与你毕生相伴相随，同走人生之路。当有一天蓦然回首时，却见你人生旅途中留下的惋惜，许多都起因于没有与这个人好好共处。这个人，就是你自己。本来，人生处世，最难共处的竟是自己。可是，处世有道，与自我共处相同有道，心思学这位人生之友做如是说。咱们应该学会好好与自我共处。
共处的根底——知道自我
一个解差押着一个违法的和尚上路。解差只怕自己在途中丢失什么东西，便想了一个诀窍，把随身所带的“东西”编一句顺口溜来记：“包裹、雨伞、枷、文书、和尚、我。”晚上住店时，和尚把解差灌得酣醉，趁机给解差剃了个光头，戴上枷，然后溜之大吉。解差醒来，按例背着顺口溜清点“东西”。样样都在怎样少了个和尚？他大吃一惊，着急之下一摸自己的脑袋，光光的，所以转惊为喜：“谢天谢地，幸亏和尚还在！”可是，转眼之间又困惑不解了：“那么，‘我在哪里呢？”笑话给咱们的启迪是什么？正确知道自己，确实往往是一件很困难的工作。
心思学家通知咱们，人本来不知道“我”，直到两三岁才进入“榜首自我发现期”，才会说“我”。但这时仅仅找到外在的自己，远没有找到内涵的自己。到了青春期才进入“第二自我发现期”。这时，许多青年朋友为自己到底是个怎样的人，而长期堕入怅惘苦恼之中：要么自我扩展、自我胀大；要么自我萎缩、自我贬低斥责；要么两者替换，一瞬间觉得“自己了不得，什么都好”，一瞬间觉得“自己很差劲，悉数都不好”；一瞬间“天生我材必有用”，“天将降大任于斯人”，一瞬间又“我是一只小小鸟，想要飞怎样也飞不高”。因之，日本心思学家依田新曾作出这样的结论，从某种意义上说，青年有必要首要从正视和剖析此时此地的我开端。知道自我，最重要的是要正确知道自己的优缺陷。人无完人，人各有所长，也各有所短。在自我知道过程中不能只看到本身的利益，而忽视或成心粉饰本身的缺陷；也不能只看到本身的缺陷，而逃避或回绝发现本身的利益。
知道自己也有可行的途径。一是以人为镜。跟与自己各方面条件相似的人比较，也能够从他人对自己的点评中知道自己。他人的点评最好全面听取，因为要想知道自己的长相，就不能仅仅对着镜子笑。二是进行内省。这是对自己心里国际的自我调查，不只或许，并且必要。不会内省的人，是心思上不成熟的人。三是回忆日子。看准自己曩昔的日子阅历，就看清了自己现在的心里。因为一个人的悉数心灵特征，都是日子阅历的描写。从曩昔的成败得失中能知道自己的性情、才干上的利益和缺少。
共处的原则——悦纳自我
悦纳自己，蕴含着对自己利益利益和成功的赞许，也包含对自己缺陷矮处和失利的自责。但赞许不是把自己吹破了，自责也不是把自己骂趴下。知道自己，不管好与坏，都应坦白的接收自己，爱自己。一个人连自己都不爱，还怎样去爱他人？宠爱自己，这绝不是自私。因为没有对自己的接收，咱们的心灵就会被压垮，哪里还有生长的希望？还怎样一步步地走向完美？
怎样悦纳自我？首要，要无条件面临和承受自己的悉数。好的、坏的，成功的、失利的，都要勇于面临和承受。其次，要正确知道波折和失利。有的人因为对自己希望很高，总希望自己能够体现得很完美，事实上聪明人不是不失利，而是能够从失利中吸取教训。失利关于成功具有重要价值，能够使人取得更丰厚的经历，进步心思承受才干。最终，获取活跃的自我体会。对自我有活跃的情感体会，才会悦纳自我，才会对自己有希望和要求，才干自我实现。假如对自我缺少活跃的体会，对自己不满意，不喜欢，乃至讨厌，就或许自我否定，乃至妄自菲薄。取得活跃自我体会的途径许多，包含活跃进取，克服困难，取得成功的体会；关爱他人，多行善事，取得品德的体会；热爱日子与艺术，培育美的体会。
共处的方针——刻画自我
知道自己，悦纳自己，是为了刻画一个新的自我，也就是实现理想自我。
造就新的自我，实现理想的自我，既要开展自我，更要改动自我。更多的时分，改动，就是开展。咱们很难改动他人，很难改动外在的国际。但咱们能够改动自我。每改动一步，就是朝新的自我走近一步。
说起造就自我，有人企望走运。走运当然好，但它简单让人睡大觉，然后它悄然溜走，也就找不到自己了，还谈什么造就自己？有人忧虑不幸销毁自己。可是，不幸是一所最好的大学，不幸比美好更是位好教师。英豪自古多苦难。古今中外，多少人正是靠不幸造就了自己？当然，群星未必有日月的光芒。但，只需捉住自己的“亮光点”，就会赢得亮光的时空。亮光点发扬光大的时分，你就造就了一个光芒的自己。
为了具有无愧无悔的人生，学会和“自我”共处吧。 【修改：汐颜】
