王蒙
生命的健康，不只体现在身体上，还体现在心灵的境地上。关于后者，我认为有三个规范。
第一是根本的仁慈。法国大作家雨果说：人的终身，最重要的质量是仁慈。而对别人的好心，其间尤其要着重的是抑制妒忌，从某种意义上说，妒忌是万恶之源。《红楼梦》里的赵姨娘，是一个妒忌的典型，她做了两个小人儿，写上宝玉与王熙凤的名字、生辰八字，用针往小人儿心口扎。妒忌给人的担负太沉重了，给人的暗影太漆黑了，只要尽量去除妒忌心，把人之间的不免的不服气引导成为合法的、活跃的、光亮的与合理的竞赛，才算健康。
第二是明亮。仁慈才干明亮，妒忌、狭窄、诡计、怨毒，只会带来漆黑。与妒忌相同憎恶的还有自大狂、自我中心狂。自大狂与自我中心狂者简单使人失掉沉着，损失自我操控的才能。他们揄扬自己、自恋自赏，一起急火攻心地进犯旁人，否定、仇恨旁人，要求、勒索、敲诈旁人。成果必定是绝望悲观、悲观厌世，乃至自我冰冻。
第三是理性与自我操控。我其实是一个性情烦躁灵敏易怒的人，為此从年轻时就重复地读《老子》、《孟子》中关于抱冲、养气的论说。我也屡次听老一辈讲“读书深处意气平”的道理，但迄今为止，我的大半生中有屡次气愤上火直至失态的经历。我深深地体会到，不管你有多么合理的理由，怒火攻心永远是一种失利的体现，绝对地归于消沉的精力现象。虚火上升，智力下降，形象丑陋，举措失当，伤及无辜，这是必定的一连串开展。那么，真实没有操控住，发了火，生了气，失了态，怎么办？无它，从速降温救活。尽管做不到无过无咎，可是无论如何也不能一差二错，肆无忌惮。
（作者系我国今世著名作家，本文有修改）endprint
