马志国
第七节 默坐与生殖机能反响
跟着打坐操练逐步深化,气机运转还会带来生殖机能的反响。
肾脏部位的反响
打坐时或打坐后,有的人腰背会呈现肿痛酸麻等反响。假如是因肾亏而患有阳萎、早泄、遗精病的人,或许打坐后会更有遗精或早泄的现象。假如是女人有肾亏等症,不光腰部有痛苦感觉,乃至会有白带等现象发作。
这是怎么回事?其实,这不是因为打坐而导致的结果,而是因为打坐发动了身体内部气机的潜能,在即将经过而没有经过肾脏与腰部的时分,发现了这些部位有宿疾的妨碍,才呈现这些症状。就是说,不是打坐打出来病,而是打坐发现了病。
理解了这个道理,就不必怕了。假如其时找不到明师来辅导,不知对治的办法,最好是暂时中止打坐,等康复正常时,再继续打坐。如此这般,再病再停,再停再坐,坐坐停停,停停坐坐。一朝一夕,天然就会逐步康复健康。
在这个调度腰背病症的阶段,必需要暂时中止夫妻性生活。假如能做到不光没有性的行为,并且没有性的欲念,那就是真实无上的大药,决议能够提前康复健康。
当然,假如是身体健康的人,也就不会呈现上述的肾脏反响了。
生殖机能的反响
打坐的进程中,还会呈现生殖机能的反响。在男性,会呈现生理上的性反响,乃至呈现生殖器的勃起现象,一起引起睾丸部分纤细的神经跳动,以及前列腺及会阴部分细微的轰动。在女人,会呈现子宫轰动或缩短,以及乳房胀大等现象。这种生殖机能反响,会引发身心愉悦的感觉,这种感觉即就是下座后也还会继续。
咱们该怎样看待这种现象?
在操练打坐的进程中,身体呈现上述生殖机能反响后,假如不合作心理上的性欲激动,那应该说是好消息,是功德。这是脑下垂腺、肾上腺与性腺等机能杰出的证明,对身体的健康,是肯定有利的现象,能够激起作命潜能,激起旺盛的生命力。这正如老子所说婴儿的状况,“不知道牝牡之合而朘作,精之至也”。意思是说,婴孩尽管不知男女人事,小生殖器也会常常勃起,这是他精气足够的原因。
可是,费事的是,一般操练打坐的人,一旦呈现上述生殖机能反响,十有八九会引发心理上的性欲激动。一旦有了心理上的性欲激动,就会引发头昏眼花的感触,乃至呈现胸臆愁闷或心情烦躁,身心也就没有了清净。假如因而而诱发了性行为,就更令人担忧了,不光打坐的功夫前功尽弃,并且,比平常的性行为对身体健康的影响会更大。所以,打坐之后,不论生殖反响怎么,都不可发作性行为。
打坐进程中不呈现生殖机能反响,是不是就省心了?是省心了,不必忧虑打坐后发作性行为了。可是,假如打坐的进程中,肯定没有这种生殖机能反响,那又难免让人忧虑身心枯寂生机隔绝,忧虑生命生机缺乏了。
那么,打坐中呈现生殖机能反响,怎样调整与对治呢?
首先是控制性欲。控制性欲,包含控制性欲念和控制性行为。办法不必我多说,咱们只需有控制性欲的崇奉,就会结合自己的状况找到酌情对治的办法。
其实,或许能够什么办法都不必找,只需默坐摄生的信愿坚决,就能做到少私寡欲,不论生理上的生殖机能反响怎么,也能心理上不合作性欲念。如此,生殖机能反响会天可是然逐步归于平平。
其次是调度饮食。这儿要着重的是,假如真要专注致力于默坐修道的人,对治生殖机能反响,最简洁而有用的办法就是调度饮食,特别是削减影响荷尔蒙的食物,比方,不吃或少吃葱蒜韭菜等。假如条件答应,乃至能够短时不进食。这样调度饮食,关于控制性欲一般作用很好。由此看来,咱们也就不难理解,佛家“日中一食”“过午不食”“不食荤腥”等有关饮食的戒律,除了崇奉的含义外,本来还有控制性欲、清净身心的含义,是对治生殖机能反响的一个实际有用的办法。
调度饮食,不仅是对治生殖机能反响的办法,并且仍是修习打坐的一个基本条件。打坐的人,要饮食有节,要饮食有择。所谓饮食有节,是说不能贪食。特别是打坐前,更不能饮食过度。当然,也不能吃得太少,饥不择食,打坐也很难坚持。所谓饮食有择,是说不能什么都吃。
最终是炼精化气。什么叫炼精化气?打坐进程中,假如做到呈现生殖机能反响而不动性欲念,能够说是挨近“真精”的状况了。假如能把这种状况坚持不变,因为性腺生机的充分,一朝一夕,天可是然会感觉身体内发生一股力气,走向脊髓神经的尾根,逐步向上推移。然后,又由上而下,影响了脑下垂体重生的活动,以及甲状腺等腺体的活动。这种状况下,人会感觉到一种不可言喻的愉快开畅,正所谓高兴悦体。这,可说是开始打通督脉的体现,是“炼精化气”进程的开始现象。
打坐功夫到了这种程度,人的全身细胞都会起改变,都会变得细嫩透亮。因而,这个时分,人面部会模糊之间透着光荣。那是生命之光,那是健康之光。
接下来,就是任脉,包含自主神经系统的打通了。因为中宫胃气的充盈,会有一种沉沉下降的感觉。假如能坚持心里清净,男性会体会到睾丸和会阴的天然缩短,女人会体会到子宫的缩短和乳房的反响。这时分,人会感觉到如有一线力气由下而上,从前面循耻骨而上冲到小腹的丹田,与中宫下降的气机相接,激活腹部芳华腺的生机。所以,人会体会到一种无与伦比的快感,乃至胜过男女人行为发生的快感。一起,这种快感循双腿内股,而直透到两脚心和两脚趾。这时分人的感触,那真是其乐融融,恬然舒适,妙趣横生。
只要到這时分,才能够说是有点“炼精化气”的成果了。当然,这个炼精化气的进程,与控制性欲和调度饮食是彼此联络的,是天可是然的功夫。
就我个人体会说,大约打坐到了第五年的时分,的确也有了上面说的生殖机能反响,乃至也呈现过勃起。实话实说,起先情不自禁的会动心,引发心中的性欲念。跟着打坐进程,逐步能够做到了不动心不动念。这样,仅仅生理上天性地发作了性反响,心理上不动性欲念,性器官的天性反响,也就依循血液循环天然归于平平了。这,或许可说有点炼精化气的功夫了?其实,差得远。
当然,生殖机能的反响,也是因人而异的,顺其天然为好。
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