高建忠
民间有一句俗话：“有病无病，防风通圣。”阐明防风通圣散用处之广，既可看病，又可防病。
部分当地有一风俗，春季气候转热时，服防风通圣散，当年不易得“火”病。
防风通圣散有“防风”之功，可用于防备中风。如《仁斋直指方论》中指出：“夫圣人治未病之病，知未来之疾，此甚良也。其中风者，必有前兆之证：觉大拇指及次指麻木不仁，或手足少力，或肌肉微掣者，此前兆也，三年内必有劲风之至。经云：急则治其标，缓则治其本。宜调其营卫，先服八风散、愈风汤、天麻丸各一料为效。宜常服加减防风通圣散防备其病，则风疾不作而获其安矣。”
应该说，防风通圣散具有晓畅表里气血之功，气血和畅，身体天然健康。根据这一点，防风通圣散确有防病之功。但用其防病的条件是，服药者必需元气不亏，身体壮实，素常腠理闭密且腑气不畅者。倘误用于元气缺乏之人，或表气不密易汗者，或里气虚寒便溏者，不只不能防病，还足以加病。曾见有“惊蛰”服防风通圣丸，本欲防病，然药后纳减、腹胀、便溏。
明代醫家薛立斋在《内科摘要》中载一案：“州判蒋大用，形体魁伟，中满吐痰，劳则头晕，所服皆清痰理气。余曰：中满者，脾气亏本也；痰盛者，脾气不能运也；头晕者，脾气不能升也；指麻者，脾气不能周也。遂以补中益气加茯苓、半夏以补脾土，用八味地黄以补土母而愈。后惑于《天地生意方》云：俗人手指麻软，三年后有中风之疾，可服搜风、天麻二丸，以防备之。乃朝饵暮服，致使大便不由、饮食不进而殁。愚谓防备之理，当养气血、节饮食、戒七情、远帏幙可也。若服前丸以防备，适所以招风取中也。”
看病需辨证，防病也需辨证，运用防风通圣散更应该在中医师的辨证指导下运用，不行盲目乱服滥服。
