江伟民
五代宋初时期文学训诂学家徐锴曰：“夫门夜闭，闭而见月光，是有闲也。”古时，闲写作“閒”，故有此解。闲字之意有多层，常意图与“忙”相对，意为悠闲。休宁县素有“修身养性，宁静致远”一说，全县21个城镇，27万人口中不乏百岁之身。当咱们把目光确定一个叫许桂仙的百岁白叟时，是因为她太“闲”了，“闲”出了境地，也“闲”出了风貌。
许桂仙，1914年10月20日生人，休宁县商山镇双桥村贡献组乡民。
“您多大了？”
“101岁了。”
白叟的百岁寿诞早在2012年即白叟虚岁99岁时，就摆了酒席，请来亲戚朋友素交道贺了。徽州做寿的规则：贺九不贺十。
白叟的耳朵有点背，说话却非常明晰。她指咱们说：“年岁大了，记忆欠好，这些人我都不认识了。”又对站在她边上的儿子、儿媳、孙子、孙媳们说：“快扛个凳子，让客人坐坐、歇歇。”白叟的话，把咱们都逗乐了。二媳妇吴荣华说：“哟，太阳打西边出来了，老太太今日算是管了一回‘闲事了。”
戏演到门口也不看。上世纪三四十年代，农村里最大的文娱就是邻居八乡地赶着去看戏。“戏班子大部分是外地来的，一个接一个地满世界跑的那种，要演到家门口，演到咱们这小泥沟子里来是很少的。人家一家老老少少的，像赶集相同去外面大村子里看戏去了，我妈雷打不动。只对我说，她要睡觉，她不去。”一说起老母亲好闲静欠好热烈的往事，大儿子吴灶根介绍道。
吴灶根，本年80岁，长得消瘦，却很干练。这样的年岁，早已是个耄耋白叟，可百岁老母尚在，依照农村里的说法，他就是个“儿子还没做出面”的人。吴灶根说，有时分戏演到了家门口，母亲也并不上心。就算去了，看两眼就又回家了。闲静惯了，就不喜爱热烈了。
吴灶根说，他也问过母亲为什么不喜爱看戏。母亲说，戏里边哭哭啼啼，打打闹闹的，演过来，演曩昔，无非劝人为善，不做坏事，贡献老一辈，知道这个理就够了，看多了再也无益了。
未对后代红过脸。许桂仙育有四子一女，这么多年来，从没对哪一个子女红过脸，大声说过话，更甭说伸手打孩子了。
“有时分，咱们在外面闯了祸，母亲也从不打咱们，只悄悄说一声，‘孩子，下次别再那样干了。”吴灶根说，母亲很慈悲，他和弟弟妹妹们都很敬重她，都听她的话。“若是不听，母亲也不会重复，再犯事，父亲可就不客气了。你要知道，我母亲不喜爱管闲事，父亲打骂的时分，她不会出来替咱们说一句好话的。”孩子们都怕严父责罚，演化到最后，就成了不如听慈母的话好了。
许桂仙“亲见七代”。16岁嫁进吴家时，吴老太爷（老公的爷爷）还在，现在白叟家的孙子都做了“爷爷”，如此一算，上上下下“七代人”她都见过，确实是一件不容易的事。这要是在古时分，必定得做了匾，请书法圣手书写上“亲见七代”字样，悬挂家中，以示荣耀和高寿。徽州区唐模村的一座廊桥上就有这样的木匾。对儿女都未曾红过脸的许桂仙，对孙子辈，重孙辈，玄孙辈，就更不会有什么“脾气”了。更有村里上了年岁的白叟介绍，这老太太，几乎就是“不问世事，从不与人争持”。
解放后成了真“闲”人。“我婆婆一解放，成立了出产队，一家人靠做工分日子的时分，就没再下地干活了。”二媳妇吴荣华介绍。吴家是中农，家里土地多，解放前，雇人种田，许桂仙嫁到吴家后，也仅仅偶然下地帮衬。到了一解放，成立了出产队，土地归集体所有，吴家劳力多，许桂仙首要在家干家务、带孩子。
“我母亲成了闲人，整个村子的人都仰慕她。”吴灶根说，人家也只能是仰慕一下算了，真要学还就学不来。“那时分干工分，工分多，分红也多。没有工分，到出产队里批5块钱便条去买粮食，队长也禁绝，队长会说批便条的人‘好逸恶劳，欠好好干活，这欠条怎样还一类的话。”吴灶根说，“一来咱们家有劳力，有人干活，也就有工分，母亲就算不上班，也不会影响一家人日子。其他的人家是没办法比的。”到了许桂仙的5个子女长大后，她也就更没有理由上山下田了。
孤身枯坐，淡看风月。上个世纪60年代，许桂仙的老公就过早逝世了。“闲”下来的许桂仙，喜爱一个人坐在家门口的小椅子上，眯着眼睛，静静地感受着春风的温暖，夏天的酷热，秋阳的温暖，冬雪的冰冷，像古井不波，又像一尊雕塑，从不多说一句话。乃至没有人，包含她的儿女亲人，都不知道她在想什么，在看什么。或许她什么都没有想，也没有看。该来的总之会来，像每日都要升起和落下的太阳。
闲静无争是许桂仙所特有的，或许可以说成是她逾越世人的一种性格。孤身枯坐，淡看年月。多年来，贡献村的人早已把她当做了一道景色，一道“闲”出来的景色。
